была милая. издательств меньше, книг больше, скандинавские гости и Чешская республика. Словари XXI века продолжают просвещать народ насчет дОговора и договОра.
и как обычно - выставка иллюстраций художников детских книг. Милые милые открыточки! Я каждый год там затариваюсь новогодними открытками, потому что такую прелесть хрен где в магазине найдешь. Причем в этот раз мне вообще пофартило: в прошлом году я видела одну картинку, представленную в оригинале на стене под стеклом. А в этом они ее выпустили как открытку! УРА! УРА!
кстати, на ловца и зверь бежит. Не успела я написать предыдущий пост, как в пятницу, бродя по выставке, наткнулась на пресс-конфу БК. И как раз уважаемая г-жа Марченко (леди в почтенном возрасте) повестовала о себе и своем творчестве, в частности, о книге "Ахматова. Жизнь". И что бы вы думали? Уважаемый автор говорил следующее (цитирую дословно):
"Когда я умру, эти мои книги будут жить вечно"..."А вот когда Лев Анненский, с которым я была хорошо знакома, прочитал эту книгу, то был в восторге..." , но главное - "из всех рецензий на книгу вышла только одна отрицательная..." (!!!!!!!!) - то есть, видимо, автор напрочь игнорирует интернет, или просто не желает признавать очевидное - шквал возмущения и претензий. Рядом сидела представитель издательства, которая, видимо,тоже интернет не признает, предпочитая читать осторожные рецензии в немногих печтаных изданиях. Михаил же Бутов, который сидел рядом и всем видом выражал одобрение, вообще выдал фразу: "а вот такая литература, такая "полуфикшн", становится модной". Так вот что у нас БК продвигает в массы - "ПОЛУФИКШН".
что после этого можно было сказать автору и Бутову? как можно вступить в публичный диспут с людьми, которые слушают только себя и и напрочь отрицают очевидное, полностью игнорируя не только мнение рецензентов, но и читателей? А ничего. Полуфикшн, так сказать...
ПС: вообще, нон-фикщн я люблю больше всех наших выставок. А сразу после нее - Новый год. )))))))))))))
и как обычно - выставка иллюстраций художников детских книг. Милые милые открыточки! Я каждый год там затариваюсь новогодними открытками, потому что такую прелесть хрен где в магазине найдешь. Причем в этот раз мне вообще пофартило: в прошлом году я видела одну картинку, представленную в оригинале на стене под стеклом. А в этом они ее выпустили как открытку! УРА! УРА!
кстати, на ловца и зверь бежит. Не успела я написать предыдущий пост, как в пятницу, бродя по выставке, наткнулась на пресс-конфу БК. И как раз уважаемая г-жа Марченко (леди в почтенном возрасте) повестовала о себе и своем творчестве, в частности, о книге "Ахматова. Жизнь". И что бы вы думали? Уважаемый автор говорил следующее (цитирую дословно):
"Когда я умру, эти мои книги будут жить вечно"..."А вот когда Лев Анненский, с которым я была хорошо знакома, прочитал эту книгу, то был в восторге..." , но главное - "из всех рецензий на книгу вышла только одна отрицательная..." (!!!!!!!!) - то есть, видимо, автор напрочь игнорирует интернет, или просто не желает признавать очевидное - шквал возмущения и претензий. Рядом сидела представитель издательства, которая, видимо,тоже интернет не признает, предпочитая читать осторожные рецензии в немногих печтаных изданиях. Михаил же Бутов, который сидел рядом и всем видом выражал одобрение, вообще выдал фразу: "а вот такая литература, такая "полуфикшн", становится модной". Так вот что у нас БК продвигает в массы - "ПОЛУФИКШН".
что после этого можно было сказать автору и Бутову? как можно вступить в публичный диспут с людьми, которые слушают только себя и и напрочь отрицают очевидное, полностью игнорируя не только мнение рецензентов, но и читателей? А ничего. Полуфикшн, так сказать...
ПС: вообще, нон-фикщн я люблю больше всех наших выставок. А сразу после нее - Новый год. )))))))))))))
Большую книгу вручили, но страсти не углеглись. И рецензии идут, и блоги, и посты и вообще мнения кипят. В частности, вывешено на волнах сети и в печатных изданиях несколько рецензий о книге Марченко про А. Ахматову. Рецензии ругательные, и справедливо. И текст дикий, да и биография, надо сказать, странновато выглядит, вопреки всем канонам жанра. Однако, я, собственно, ничего хорошо от биографии Анны Ахматовой под номером 10 0001, и не ожидала. Меня удивляет другое. Почему все ругают книгу (сиречь, автора), но как-то обходят вниманием тот факт, что есть еще несколько людей, которым стоило бы высказать претензии и куда более основательные, чем автору. В конце концов, автор, он что угодно написать может. У нас цензуры нет и каждый пишет кто во что горазд. А вот есть, к примеру, еще такие люди как редактор, который вроде как деньги получает как раз за то, чтобы из дерьма конфетку делать и издатель, который это дерьмо издает. Ну, АСТ, этот спрут книжного бизнеса, собственно и славится не только размахом, но и низким качеством издаваемого. Это уж личное дело Хелемского и сотрудников - бизнес, есть бизнес. Раз можно продать, можно издать. Но я не понимаю, где были глаза редактора, и что это был за редактор - глухой, слепой и парализованный, который подписал в печать текст такого качества. Вероятно, этот редактор спал и видел получить премию "Абзац", а, может, таким коварным способом мстил автору и издательству за свою поруганную жизнь. Так же очень интересно было бы прочитать где-нибудь интервью с тем участником жюри Большой книги, кто эту биографию выдвинул на соискание. Раз нашелся такой всеми уважаемый критик (или просто человек литературы), который пользуясь личными канали протащил эту дивную биографию в шорт-лист, то, значит, это кому-то было очень нужно. Или из любви к автору, или из ненависти к Ахматовой. И если такие люди сидят в жюри такой крупной премии, которая претендует на знаковость в сфере, то, простите, это говорит о низком качестве всей затеи, а не одной книги в отдельности. Потому что куда, интересно, смотрели остальные члены жюри, когда эта книга включалась в шорт-лист? наверное, как обычно - только на обложку и на выходные данные. Вообще, было бы не плохо, если бы комитет БК как-то комментировал в инете или в печати свой выбор, особенно, если речь идет о подобных шедеврах. Надо же как-то отвечать за свои действия, а не просто повергать в немое изумление читателей.
ну и кому верить? с невиннейшего форума, посвященного кошкам, прислали спам про порнуху...вот и регистрируйся после этого
может, конечно, наши маленькие мохнатенькие киноделятели и порвут свои мягкие попки, добившись-таки уровня спецэффектов голливудских блокбастеров, может, даже поразят размахом массовки и техничностью съемки, но вот в чем они никогда за Голливудом не угонятся, так это в патриотизме. Есть ли хоть один американский фильм, будь он хоть про втроую мировую, хоть про древний египет, где не прославлялась бы статуя свободы и Америка вообще? НЕТУ! и не будет. на том американцы и стоят. если все исторические факты идут в разрез с патриотизмом, то исторические факты идут к черту, а америка все равно всех победит даже тогда, когда ее и на свете не было. и вторую мировую выиграла тоже америка. и срать на все. если громко орать, и размахивать красочными картинками, то убедить можно кого угодно. А наши киноупыри во главе с Михалковым, который таки отвоевал себе кресло главы отечественного кинематографа? наши снимают такие фильмы, что начинаешь подозревать, будто спонсирует их не российский бюджет, а американская контрразведка. потому что даже в худшие времена холодной войны ни один злобно настроеный американский режиссер не снимал про россию такого дерьма, как наши модные и культовые кинорежиссеры. Вот вам и михалков, чей папа славил СССР, вот вам и остальные. А теперь еще и "Пионерский отряд" или как он там называется. Анимэ про вторую мировую, снятое японцами, которые, как известно воевали на стороне...да, да, адольфа. осталось только издать реально глобус украины.
на задних воротах нашей Мытищинской больницы висит крупное объявление "В МОРГ ПРОЕЗДА НЕТ". ворота - единственные, через которые вообще можно в больницу проехать. оптимистично. особенно для тех, кто едет не указанное заведение. ( а проезд есть все равно, если денег дать охране).
морг кстати, находится прямо перед окнами роддома. символично, конечно, но вид из окна для молодых счатливых матерей не самый подходящий.
а рядом с моргом живут три черные худые кошки. они носятся вокруг морга, радуясь жизни - скачут по деревьям и вообще резвятся. когда они выскакивают все три неожиданно на дорогу, прямо из-за низкого мрачного здания (особенно по темноте), это наводит на полумистические мысли. или полупрактические - может, сторож морга имеет редкостное чувство черного юмора и пригрел именно черных кошек, чтобы они соотвествовали обстановке? а, может, так вышло случайно.
морг кстати, находится прямо перед окнами роддома. символично, конечно, но вид из окна для молодых счатливых матерей не самый подходящий.
а рядом с моргом живут три черные худые кошки. они носятся вокруг морга, радуясь жизни - скачут по деревьям и вообще резвятся. когда они выскакивают все три неожиданно на дорогу, прямо из-за низкого мрачного здания (особенно по темноте), это наводит на полумистические мысли. или полупрактические - может, сторож морга имеет редкостное чувство черного юмора и пригрел именно черных кошек, чтобы они соотвествовали обстановке? а, может, так вышло случайно.
Слышала вчера по радио беседу с певцом Павлом Кашиным. Спрашивали его, а почему, дескать, вы новый альбом на английском выпускаете? А Павел Кашин и заявил, что, мол, не хватает мне слов в русском языке, по сравнению с американским английским. И словарей ему не хватает – все американские словари он изучил и проникся их полнотой и глубиной, а словарей русского языка, как выяснил Павел Кашин, сегодня в России вообще нет. Что называется – нет слов. То есть, Павлу Кашину, для его текстов на мотив «три притопа, два прихлопа» нужны, как Шекспиру, все имеющиеся слова, да еще сверх того. И русский язык тут, в отличие от американского английского, ему не помощник.
А это вот спасибо всем нашим деятелям культуры – начиная со Швыдкого и заканчивая тем же Сеславинским, что у нас культура речи упала до такого плинтуса, что всякий Кашин, чавкая жвачкой, который двух слов без «эээээ….нууу….м-нэээ….», связать не может, позволяет себе подобные высказывания. Конечно. Тут кто хочешь будет так высказываться, если у нас уже на ММКВЯ, на всю страну, издательство, выпускающее словари, позволяет себе такие выходки – «дОговор», «йогУрт» и прочее. Вот вам блестящие достижения Фурсенко и прочих. Наверное, если б на всю страну объявили, что по хрену, как произносить – фУрсенко, или фурсЕнко, тут бы какая-нить реакция произошла. А так – всем пофигу. И ведь никто из литераторов и прочих книжных светил не возмутился. Один только Черномырдин, который сам блещет речами. А этим всем нашим просветителям – плевать со Спасской Башни. А все почему? Потому что правительству плевать на культуру. Вот Евсюков расстрелял народ – сменили главу московской милиции. Как где авария – руководство меняется. Вот если бы после таких выходок сместили все руководство Минкультуры – начиная с министра, и роспечати и прочих, то, может, что-нибудь бы изменилось в лучшую сторону.
А это вот спасибо всем нашим деятелям культуры – начиная со Швыдкого и заканчивая тем же Сеславинским, что у нас культура речи упала до такого плинтуса, что всякий Кашин, чавкая жвачкой, который двух слов без «эээээ….нууу….м-нэээ….», связать не может, позволяет себе подобные высказывания. Конечно. Тут кто хочешь будет так высказываться, если у нас уже на ММКВЯ, на всю страну, издательство, выпускающее словари, позволяет себе такие выходки – «дОговор», «йогУрт» и прочее. Вот вам блестящие достижения Фурсенко и прочих. Наверное, если б на всю страну объявили, что по хрену, как произносить – фУрсенко, или фурсЕнко, тут бы какая-нить реакция произошла. А так – всем пофигу. И ведь никто из литераторов и прочих книжных светил не возмутился. Один только Черномырдин, который сам блещет речами. А этим всем нашим просветителям – плевать со Спасской Башни. А все почему? Потому что правительству плевать на культуру. Вот Евсюков расстрелял народ – сменили главу московской милиции. Как где авария – руководство меняется. Вот если бы после таких выходок сместили все руководство Минкультуры – начиная с министра, и роспечати и прочих, то, может, что-нибудь бы изменилось в лучшую сторону.
странными мотивами руководствовались организаторы устройства очередной книжной веселухи на Винзаводе, при учете того, что вовсю цветет ММКВЯ. хотя, конечно, с другой стороны это неплохой способ подмазаться нахаляву к мощному потоку. типа, все равно весь народ и все книголюди на книжки нацелены, авось и к нам забегут.
гораздно оригинальней, рискованней и профессиональней было бы замутить все это отдельно, не равняясь на "книжку"...но тут уж каждому свое
гораздно оригинальней, рискованней и профессиональней было бы замутить все это отдельно, не равняясь на "книжку"...но тут уж каждому свое
что меня умиляет в славном городе Щелково, так это оригинальное расположение жд платформ и не менее оригинальная работа светофоров. то есть, Щелково город-то довольно крупный, потому железнодорожных платформ в нем аж целых две, но это мало что спасает, так как они обе расположены четко по краям города, как можно дальше от центра и от людей. то есть, весь густонаселенный город Щелково - в одной стороне, а платформы - в другой. собственно, жители города Щелково к этому привыкли, приспособились, но вот я, как гость, каждый раз немею от изумления перед грандиозным замыслом тех, кто такое устройство планировал.
а вообще, мне нравится Щелково. лучше даже, чем родные Мытищи. леса больше, зеленнее, водоемы есть неподалеку пристойные. правда, есть и пробки, потому что после того, как город Щелково процвел супермаркетами, где все подешевле на 20 р где-то, все окрестное Подмосковье ездит в Щелково. И стоит там в пробках, вместе с местными жителями. но сам город ничего так, вполне.
а вообще, мне нравится Щелково. лучше даже, чем родные Мытищи. леса больше, зеленнее, водоемы есть неподалеку пристойные. правда, есть и пробки, потому что после того, как город Щелково процвел супермаркетами, где все подешевле на 20 р где-то, все окрестное Подмосковье ездит в Щелково. И стоит там в пробках, вместе с местными жителями. но сам город ничего так, вполне.
Зингаро - это не просто конные трюки. и не просто театр. это - бурлеск, это - эмир кустурица на конях и телегах, фейерверк позитива и, конечно же, ЛОШАДИ-ЛОШАДИ-ЛОШАДИ!
все-таки французские шоу - это всегда выдумка и праздник. табор цыган, который за час показывает зрителям "день, равный целой жизни", да еще какой жизни - в ней и страсть, и горе, и мрак и свет, и смешное, и страшное и даже медведь (не настоящий) верхом!
конечно, сложность трюков с нашими отечественными мастерами джигитовки не сравнить (Богородский с его казаками, Каро и т.д. - это все по уровню намного круче), но зато как театр Зингаро - вне конкуренции.
я в восторге. конное шоу, которое заствляет восхищенно визжать и конников, и не конников одинаково.
правда, мои милые друзья, которые подогнали мне туда билет в качестве хепибездного подарка, дабы сохранить сюрпрайз заставили мну вырядиться в каблуки и цивил. и сами так же нарядились. а сидели-то мы в первом ряду. и ВЕСЬ (!!!) песок из-под копыт и сапог оказался у нас в волосах, глазах, лифчиках и едва ли не трусах. мы вымокли и едва не переломали ног - каблуки и щебенка сочетаются оч оч плохо. но ничто не могло испортить офигенного впечатления от работы актеров Зингаро.
среди них и французы есть, и настоящие цыгане и даже негр, который отжигал верхом почище всякого цыгана. живая музыка, водопад живой воды и центре манежа и лошади.........прекрасные, отлично выезжанные, спокойные и идеально выполняющие все трюки: соловые красавцы, пегие прелести, изумительный "диванчик" серый в яблоках, тяжеловозный малыш, который очень-очень старался, и вовсю бежал галопом, ни разу не сбившись с ноги, пока на нем и пели, и плясали, и скакали - вдвоем и даже втроем.
короче, вот если бы наши товарищи помимо рубки лозы и стандартной, пусть и высокотехничной отработки всех элементов джигитовки поучились бы как ставить шоу, то, возможно, конная дрессура и каскадерство в России все же вышли бы из жопы и поднялись хотя бы до уровня спорта.
и еще - ОЧЕНЬ СМЕШНО! хочется сказать "цирк" - но в двести раз смешнее и круче, чем цирк. ииииииииииииииииииииииииииииииииииииииии ииии )))))))
все-таки французские шоу - это всегда выдумка и праздник. табор цыган, который за час показывает зрителям "день, равный целой жизни", да еще какой жизни - в ней и страсть, и горе, и мрак и свет, и смешное, и страшное и даже медведь (не настоящий) верхом!
конечно, сложность трюков с нашими отечественными мастерами джигитовки не сравнить (Богородский с его казаками, Каро и т.д. - это все по уровню намного круче), но зато как театр Зингаро - вне конкуренции.
я в восторге. конное шоу, которое заствляет восхищенно визжать и конников, и не конников одинаково.
правда, мои милые друзья, которые подогнали мне туда билет в качестве хепибездного подарка, дабы сохранить сюрпрайз заставили мну вырядиться в каблуки и цивил. и сами так же нарядились. а сидели-то мы в первом ряду. и ВЕСЬ (!!!) песок из-под копыт и сапог оказался у нас в волосах, глазах, лифчиках и едва ли не трусах. мы вымокли и едва не переломали ног - каблуки и щебенка сочетаются оч оч плохо. но ничто не могло испортить офигенного впечатления от работы актеров Зингаро.
среди них и французы есть, и настоящие цыгане и даже негр, который отжигал верхом почище всякого цыгана. живая музыка, водопад живой воды и центре манежа и лошади.........прекрасные, отлично выезжанные, спокойные и идеально выполняющие все трюки: соловые красавцы, пегие прелести, изумительный "диванчик" серый в яблоках, тяжеловозный малыш, который очень-очень старался, и вовсю бежал галопом, ни разу не сбившись с ноги, пока на нем и пели, и плясали, и скакали - вдвоем и даже втроем.
короче, вот если бы наши товарищи помимо рубки лозы и стандартной, пусть и высокотехничной отработки всех элементов джигитовки поучились бы как ставить шоу, то, возможно, конная дрессура и каскадерство в России все же вышли бы из жопы и поднялись хотя бы до уровня спорта.
и еще - ОЧЕНЬ СМЕШНО! хочется сказать "цирк" - но в двести раз смешнее и круче, чем цирк. ииииииииииииииииииииииииииииииииииииииии
добивают меня рекламки всяких мясных лавок и продуктов (сосисок там, ветчины и т.д.) где изображены всякого рода поросята, причем в белых колпачках и с ножами в руках. и надпись "свининка - отборная!!!!!!!!" есть в этом какой-то крайний и туповатый цинизм. причем еще таких поросят рисуют - пухленьких, довольненьких, как будто они сами эту свининку с утра до ночи трескают. канибализм прямо какой-то....
точнее, я бы сказала - вечер музеев. потому как "ночь" не очень то подходит под время работы с 6 до 23 00, как и работали в основном многие из участников акции. ( настоящая ночь музеев в Питере была, ну в Питере-то как обычно все интересней).
поскольку с программой толком я не ознакомилась, то пошли мы с мужем туда, куда первое в голову пришло - в музей Востока. было здорово, но это потому, что мы пришли за 10 мин до открытия и нам удалось прорваться в музей в первых рядах. а нечеловеческая очередь, которая подходила к музею с двух (!!!) сторон - с твербула и с арбата, внушала ужас. и ведь стояли, хотя программа-то шла до 21:30 где то.
Вообще Ночь Музеев - идея потрясающая. все ходят, радостные, как на праздник. пьяных почти нет, все просто веселятся. даже в очереди все какие то вежливые были :) в музее Востока как раз выставка фракийских сокровищ проходит и каких-то мусульманских письменных изысков, а специальной программой были этические танцы и музыка - даже индейцы там откаблучивали (хотя че бы североамериканским индейцам в музее Востока делать?! ) но историческая неточность никого не напрягала, потому что в общем все было душевно. правда, на индИйские танцы мы не попали, потому что не догадались взять какой-то отдельный билет. да мы и так бы не пошли, потому что собирались в Исторический музей.
который и на сайте и в программе был заявлен работающим до часу ночи. однако, когда мы к десяти туда подошли, хамло у входа заявило, что последнюю партию пускали в девять, а кто прочел на сайте "вот на сайт и идите". супер просто. вот это единственное, что несколько подпортило общее впечатление от всего мероприятия. ну если вы блин пускаете последнюю партию в 9 то так бы и указывали, а то люди-то вообще-то планируют маршрут в рассчете на указанное время в программе и на сайтах. ну и хрен с этими пафосными упырями, тем более, что никакой приличной программы у них там и не было - одни обычные экскурсии по основной экспозиции. тоже мне - участники ночи музеев - работали с 6 до 9. три часа а туда же - "Ночь музеев"
но вот что я пожалела, когда смотрела задним числом программу, отхваченную в музее Востока - что не пошли мы в музей им. Глинки или Бахрушина или Царицыно потому что там были концерты классической музыки и очень даже неплохие. но везде не попадешь. кст и в Дарвинском и в Биологическом было тоже интересно (по слухам).
но кст все самые интересные программы во всех музеях шли в одно время, так что мой личный вывод такой - в ночь музеев ни фига не надо носиться по многим, а выбрать один с наиболее интересной тебе лично программой и зависать там по полной.
общая оценка всего - пять с плюсом. побольше бы таких ночей!
а кто где был? похвалитесь ;P
поскольку с программой толком я не ознакомилась, то пошли мы с мужем туда, куда первое в голову пришло - в музей Востока. было здорово, но это потому, что мы пришли за 10 мин до открытия и нам удалось прорваться в музей в первых рядах. а нечеловеческая очередь, которая подходила к музею с двух (!!!) сторон - с твербула и с арбата, внушала ужас. и ведь стояли, хотя программа-то шла до 21:30 где то.
Вообще Ночь Музеев - идея потрясающая. все ходят, радостные, как на праздник. пьяных почти нет, все просто веселятся. даже в очереди все какие то вежливые были :) в музее Востока как раз выставка фракийских сокровищ проходит и каких-то мусульманских письменных изысков, а специальной программой были этические танцы и музыка - даже индейцы там откаблучивали (хотя че бы североамериканским индейцам в музее Востока делать?! ) но историческая неточность никого не напрягала, потому что в общем все было душевно. правда, на индИйские танцы мы не попали, потому что не догадались взять какой-то отдельный билет. да мы и так бы не пошли, потому что собирались в Исторический музей.
который и на сайте и в программе был заявлен работающим до часу ночи. однако, когда мы к десяти туда подошли, хамло у входа заявило, что последнюю партию пускали в девять, а кто прочел на сайте "вот на сайт и идите". супер просто. вот это единственное, что несколько подпортило общее впечатление от всего мероприятия. ну если вы блин пускаете последнюю партию в 9 то так бы и указывали, а то люди-то вообще-то планируют маршрут в рассчете на указанное время в программе и на сайтах. ну и хрен с этими пафосными упырями, тем более, что никакой приличной программы у них там и не было - одни обычные экскурсии по основной экспозиции. тоже мне - участники ночи музеев - работали с 6 до 9. три часа а туда же - "Ночь музеев"
но вот что я пожалела, когда смотрела задним числом программу, отхваченную в музее Востока - что не пошли мы в музей им. Глинки или Бахрушина или Царицыно потому что там были концерты классической музыки и очень даже неплохие. но везде не попадешь. кст и в Дарвинском и в Биологическом было тоже интересно (по слухам).
но кст все самые интересные программы во всех музеях шли в одно время, так что мой личный вывод такой - в ночь музеев ни фига не надо носиться по многим, а выбрать один с наиболее интересной тебе лично программой и зависать там по полной.
общая оценка всего - пять с плюсом. побольше бы таких ночей!
а кто где был? похвалитесь ;P
довольно забавно читать всякого рода посты о ВОВ от чуваков еврейского (прибалтийского, польского) происхождения, которых по плану гитлера еще 65 лет назад как народности НЕ БЫЛО БЫ НА ЗЕМЛЕ.
а теперь они очень самоуверенно и претенциозно трубят о том, какой был хороший гитлер и плохой сталин, о том, как совесткая армия учиняла погромы и громила цивильную европу, как америка войну выиграла и как было бы вообще круто если бы наци войну выиграли.
и ни у одного идиота, чьи деды гибли под прохоровкой, заживо горели в белорусских и украинских деревнях, полегли в бабьем яре и сгнили заживо, задохнулись в газовых камерах не приходит в голову, что фашизм, это был не просто политический строй, а осознанное, нацеленное истребление многих наций в угоду одной.
немцы - и все. а они этого понять не могут, и все думают что добрый дядя гитлер истребил бы всех коммуняк а евреям и полякам дал бы домики под варшавой и леденцы на палочке.
а типа януш корчак, муса джалиль, зоя космодемьянская, и прочие, которые в муках приняли страшную смерть за СВОИ убеждения - это все херня. типа пропаганда СССР.
как будто можно превратиться в ледяную статую ради пропаганды, а не дела, которое стало делом жизни. как будто можно придумать детей, которые умирали ради спасения собственной страны. как будто освенцим, и сожженные до тла деревни - агитки сталина.
вот так и переписывают историю. причем те, которые в ней остались только потому, что другие за них отдали свои жизни.
а теперь они очень самоуверенно и претенциозно трубят о том, какой был хороший гитлер и плохой сталин, о том, как совесткая армия учиняла погромы и громила цивильную европу, как америка войну выиграла и как было бы вообще круто если бы наци войну выиграли.
и ни у одного идиота, чьи деды гибли под прохоровкой, заживо горели в белорусских и украинских деревнях, полегли в бабьем яре и сгнили заживо, задохнулись в газовых камерах не приходит в голову, что фашизм, это был не просто политический строй, а осознанное, нацеленное истребление многих наций в угоду одной.
немцы - и все. а они этого понять не могут, и все думают что добрый дядя гитлер истребил бы всех коммуняк а евреям и полякам дал бы домики под варшавой и леденцы на палочке.
а типа януш корчак, муса джалиль, зоя космодемьянская, и прочие, которые в муках приняли страшную смерть за СВОИ убеждения - это все херня. типа пропаганда СССР.
как будто можно превратиться в ледяную статую ради пропаганды, а не дела, которое стало делом жизни. как будто можно придумать детей, которые умирали ради спасения собственной страны. как будто освенцим, и сожженные до тла деревни - агитки сталина.
вот так и переписывают историю. причем те, которые в ней остались только потому, что другие за них отдали свои жизни.
честно - не понимаю, из-за чего такой шум. ну раскрасили штрилица. и чего? по-моему, так даже лучше стало. глаз современного зрителя привык к цвету, поэтому ч.б. воспринимается тяжело. тем более 17 мгновений - длинный. я устаю его подряд смотреть. не от сюжета, а именно от черно-белого всего. в конце-то концов, когда они его снимали, все же цветное было, просто пленка черно-белая. а теперь новые возможности есть, вот ими и воспользовались.
мне интересно было увидеть штрилица в цвете. я даже как-то сам фильм по другому восприняла.
мне интересно было увидеть штрилица в цвете. я даже как-то сам фильм по другому восприняла.
Все же Гарсиа Маркес проложил всем своим землякам путь в магический реализм.
"Чампурарадо для жены моего мужа"
То как мы воспринимаем жизнь, зависит от того, в чем она для нас заключается. и если это восприятие достигает обострение, то оно переходит в искусство - пусть мы выражаем его в вышивке крестиком, фотографии или готовке.
кухня - тоже искусство. причем не каждый может в еде - то, чем мы кишки набиваем, увидеть нечто, поднимающее нас до высот духа, а уж выразить все это через еду...
Только мексиканка, уловившая суть магического реализма, может превратить сборник кулинарных рептов в роман, полный мистики, откровенной, но не пошлой эротики ( ведь еда, она тоже эротична, да, да)и презрения ко всему, что встает на пути женщины, когда она хочет мужчину - отца своих детей, того, кому она каждый день будет готовить еду.
конечно, Лаура Эсквиль все-втиснула в эту повареную книгу любви мексиканский сериал, но завернула его в такие запахи, краски, ощущения, что он из мыльной оперы превратился в исповедь.
чиатешь книгу, и представляешь автора этакой раскованной латинас в краном платье, декольте до пояса и т.д. а потом видишь такую просветленную, седовласую женщину, просто тетушку из английских старых романов и впадаешь в шок...такая милая женщина, очень изящная, говорит так скромно, но с достоинством...вот что, оказывается, скрыто в каждом из нас, и в любой домохозяйке, колдующей у плиты, прячется такой омут с чертями, что небу жарко становится
я бы поставила к "Чампуррадо..." эпиграфом "путь к серду мужчины лежит через желудок". и к сердац читателей иной раз тоже : ))))
"Чампурарадо для жены моего мужа"
То как мы воспринимаем жизнь, зависит от того, в чем она для нас заключается. и если это восприятие достигает обострение, то оно переходит в искусство - пусть мы выражаем его в вышивке крестиком, фотографии или готовке.
кухня - тоже искусство. причем не каждый может в еде - то, чем мы кишки набиваем, увидеть нечто, поднимающее нас до высот духа, а уж выразить все это через еду...
Только мексиканка, уловившая суть магического реализма, может превратить сборник кулинарных рептов в роман, полный мистики, откровенной, но не пошлой эротики ( ведь еда, она тоже эротична, да, да)и презрения ко всему, что встает на пути женщины, когда она хочет мужчину - отца своих детей, того, кому она каждый день будет готовить еду.
конечно, Лаура Эсквиль все-втиснула в эту повареную книгу любви мексиканский сериал, но завернула его в такие запахи, краски, ощущения, что он из мыльной оперы превратился в исповедь.
чиатешь книгу, и представляешь автора этакой раскованной латинас в краном платье, декольте до пояса и т.д. а потом видишь такую просветленную, седовласую женщину, просто тетушку из английских старых романов и впадаешь в шок...такая милая женщина, очень изящная, говорит так скромно, но с достоинством...вот что, оказывается, скрыто в каждом из нас, и в любой домохозяйке, колдующей у плиты, прячется такой омут с чертями, что небу жарко становится
я бы поставила к "Чампуррадо..." эпиграфом "путь к серду мужчины лежит через желудок". и к сердац читателей иной раз тоже : ))))
уже все читали. отличная статья.
но!
"...В результате, если говорить о культурной сфере, то практически все, что было создано в России за последние пятнадцать-двадцать лет, нужно выкинуть на помойку. Все это (в кино, литературе, искусстве, архитектуре) были попытки создать конкурентоспособный бренд. Среднее искусство для среднего класса, развлечение для усталого байера и трейдера, слегка интеллектуализированную рекламку..."
справедливо, но утопично, как и все призывы построить новый мир, и т.д.
потому что еще лет двадцать те, кто эти "последние пятнадцать-двадцать лет" всю эту рекламку создавал, будут по прежнему сидеть в своих уютных креслицах, цепляться за них, используя все связи и положение, и создавать все в том же духе...короче "жаль только жить в эту пору прекрасную уж не придется ни мне, ни тебе..."
пс: скандал с михалковым тому яркое доказательство..
но!
"...В результате, если говорить о культурной сфере, то практически все, что было создано в России за последние пятнадцать-двадцать лет, нужно выкинуть на помойку. Все это (в кино, литературе, искусстве, архитектуре) были попытки создать конкурентоспособный бренд. Среднее искусство для среднего класса, развлечение для усталого байера и трейдера, слегка интеллектуализированную рекламку..."
справедливо, но утопично, как и все призывы построить новый мир, и т.д.
потому что еще лет двадцать те, кто эти "последние пятнадцать-двадцать лет" всю эту рекламку создавал, будут по прежнему сидеть в своих уютных креслицах, цепляться за них, используя все связи и положение, и создавать все в том же духе...короче "жаль только жить в эту пору прекрасную уж не придется ни мне, ни тебе..."
пс: скандал с михалковым тому яркое доказательство..
писатели и прочие культурные деятели.
фонд семьи Лиепа с говорящим названием "Вера" и издательство Эксмо в помощь хосписам издали книжку куда разные наши современные российские авторы от щедрот пожертвовали по рассказу. жертвовали охотно ... здесь я молчу по поводу хосписов, благотворительности и всего такого прочего, потому что мой потрескавшийся от яда язык так и норовит что-нибудь такое съязвить. а я не буду, благотворительность все-таки.
замечу только, что почему-то у всех благотворителей, когда они ставят себя в свет фотовспышек и камер, улыбки становятся квадратными. скромно-квадратными. я всегда, когда вижу такие улыбки у современых благотворителей, вспоминаю Тургенева с его "далеко ему до этого мужика". действительно, далеко.
книга реально объединила много кого. про них тоже не буду.
я вот собственно, про что хочу сказать: роковой ошибкой было со стороны составителей положить под одну обложку именно этот рассказ Прилепина и именно этот рассказ Сорокина.
рассказ Прилепина чист, человечен, написан просто, но так, как хрен кто так просто напишет. и тем ужасней выглядит рассказ сорокина.
и у того, и у того - деревня. но деревня Прилепина - та, до которой каждый может на машине доехать. которые сразу за Москвой начинаются.
а деревня Сорокина - расписной, красочный ролик о сухариках "воронцовские". я так и вижу, как Сорокин сидит в своей квартире на Арбате (или где там), в своих белых одеяниях и творит нетленку о Руси-матушке.
рассказ отвратен и не фирменными сорокинскими примочками, которых там, кстати нет, а именно самой картиной деренских будней. если это пародия (чего нет, разумеется), то все равно неудачная. и непонятно на что, потому что к концу, когда вылезает фирменный сорокинский УЖОС НАХ, все становится серьезно. то есть, не пародия.
и это при том, что написан рассказ по-сорокински великолепно - со всей вкусовой палитрой, со всеми запахами, звуками и ощущением плоти под руками.
всегда обидно видеть, когда одаренный автор надевает лапти поверх ботинок от кутюр и шлепает в таком виде спасать Россию
фонд семьи Лиепа с говорящим названием "Вера" и издательство Эксмо в помощь хосписам издали книжку куда разные наши современные российские авторы от щедрот пожертвовали по рассказу. жертвовали охотно ... здесь я молчу по поводу хосписов, благотворительности и всего такого прочего, потому что мой потрескавшийся от яда язык так и норовит что-нибудь такое съязвить. а я не буду, благотворительность все-таки.
замечу только, что почему-то у всех благотворителей, когда они ставят себя в свет фотовспышек и камер, улыбки становятся квадратными. скромно-квадратными. я всегда, когда вижу такие улыбки у современых благотворителей, вспоминаю Тургенева с его "далеко ему до этого мужика". действительно, далеко.
книга реально объединила много кого. про них тоже не буду.
я вот собственно, про что хочу сказать: роковой ошибкой было со стороны составителей положить под одну обложку именно этот рассказ Прилепина и именно этот рассказ Сорокина.
рассказ Прилепина чист, человечен, написан просто, но так, как хрен кто так просто напишет. и тем ужасней выглядит рассказ сорокина.
и у того, и у того - деревня. но деревня Прилепина - та, до которой каждый может на машине доехать. которые сразу за Москвой начинаются.
а деревня Сорокина - расписной, красочный ролик о сухариках "воронцовские". я так и вижу, как Сорокин сидит в своей квартире на Арбате (или где там), в своих белых одеяниях и творит нетленку о Руси-матушке.
рассказ отвратен и не фирменными сорокинскими примочками, которых там, кстати нет, а именно самой картиной деренских будней. если это пародия (чего нет, разумеется), то все равно неудачная. и непонятно на что, потому что к концу, когда вылезает фирменный сорокинский УЖОС НАХ, все становится серьезно. то есть, не пародия.
и это при том, что написан рассказ по-сорокински великолепно - со всей вкусовой палитрой, со всеми запахами, звуками и ощущением плоти под руками.
всегда обидно видеть, когда одаренный автор надевает лапти поверх ботинок от кутюр и шлепает в таком виде спасать Россию
богатый выбор: рубашки, игрушки деревянные, диски, какие хочешь, картины вот тоже, ножи, плакаты, короче, всего полно. кроме книг.
книги же...
Ну, три кита - Белый Город, АСТ и Эксмо по преджнему стоят своими постоянными стендами на своих постоянных местах, правда, то, что на стендах, отличается скромностью выбора и бедноватостью новинок, но и на том спасибо. кризис, с пониманием.
стендов мало, стоят только на пол-павильона и то на первом этаже. на втором - кафе и огромная площадь, где процветает мерзость запустения. картина мрачная, отдает близким пришествием Ктулху.
Порадовала премия Абзац - своим полным номинантом, "Астрономической энциклопедией" от Эксмо, где куча перлов, вроде "Атмосфера луны" (словарная статья там такая, ага). Жаль, жаль, что Эксмо эту прелесть из продажи изъяло, но меня утешает то, что, собственно, такие энциклопедии в последнее время не редкость, у них еще наверняка есть, да и не только у них.
меня все не оставяла мысль, что "АБЗАЦ" - крайне подходящее слово не только для этой энциклопедии и премии, но и для всей выставки в целом. не зря ее именно на Книгах России дают. подозреваю, что в будущем году (если кризис не утихнет), то вся выставка сведется к трем вышеперечисленным стендам и этой прелестной премии
р.с. и на это вот сиротство - аж целых ЧЕТЫРЕ (!!!) журнала о книгах. точнее, три журнала глянцевых и газета с приложением. что, собственно, обнадеживает. ведь пишут же они все про какие-то книги, значит, еще не все так плохо в датском королевстве
книги же...
Ну, три кита - Белый Город, АСТ и Эксмо по преджнему стоят своими постоянными стендами на своих постоянных местах, правда, то, что на стендах, отличается скромностью выбора и бедноватостью новинок, но и на том спасибо. кризис, с пониманием.
стендов мало, стоят только на пол-павильона и то на первом этаже. на втором - кафе и огромная площадь, где процветает мерзость запустения. картина мрачная, отдает близким пришествием Ктулху.
Порадовала премия Абзац - своим полным номинантом, "Астрономической энциклопедией" от Эксмо, где куча перлов, вроде "Атмосфера луны" (словарная статья там такая, ага). Жаль, жаль, что Эксмо эту прелесть из продажи изъяло, но меня утешает то, что, собственно, такие энциклопедии в последнее время не редкость, у них еще наверняка есть, да и не только у них.
меня все не оставяла мысль, что "АБЗАЦ" - крайне подходящее слово не только для этой энциклопедии и премии, но и для всей выставки в целом. не зря ее именно на Книгах России дают. подозреваю, что в будущем году (если кризис не утихнет), то вся выставка сведется к трем вышеперечисленным стендам и этой прелестной премии
р.с. и на это вот сиротство - аж целых ЧЕТЫРЕ (!!!) журнала о книгах. точнее, три журнала глянцевых и газета с приложением. что, собственно, обнадеживает. ведь пишут же они все про какие-то книги, значит, еще не все так плохо в датском королевстве
"Гипсовый трубач"
вообще, прикольно. собственно, сатира, она всегда прикольно, если у того, кто писал, чувство юмора есть. да и вообще, это еще Носов на примере Незнайки-художника доходчиво показал, что смеяться над другими - всегда весело. вот над собой, это сложнее.
надо думать, адресована книга в первую очередь всем старшим поколениям, которые любят/ненавидят все советское, потому что сами до сих пор советские. ностальгия в розово-черных тонах. Правда, Поляков вступил на проторенную дорожку - все это практически уже было в козленке в молоке ( ну а что, литераторы то они со времен гомера не менялись), но все равно написано бодро, живо, мысли есть.
хотя вот местами, там, где должно быть карикатурно (воланд и т.д.) как-то оно выглядит скучновато...ну да, ну достали всех Воландом, ну обличает он по той же советской привычке все загнивающее и продажное..ну и что? это в советские времена обличил - результат получил. а у нас сегодня что толку обличать-то, когда сам такой же и все всё понимают, но также и понимают, что изменения в ближайшее время не предвидится. и можно сколько угодно пыхтеть, что вот мол, я не такой, а любовные романы для денег пишу, а сам внутри - гений и роман ночами о добром и вечном строчу. только, простите, что-то особо никто не идет честно класть асфальт, а по ночам после - романы. наверное, потому, что после укладки асфальта особо-то не попишешь. так что хоть оно и смешно и остро и бодро, но нет чего-то, что у того же Салтыкова-Щедрина было. А уж тем более - у Гоголя.
Да! одно вот там совсем не смешно - какого, спрашивается, хрена Полякову понадобилось тревожить светлую память Мерилин и лезть в ее оргазмы? Сам же написал, что не умеют наши пост-советские писатели описывать эротические забавы. А сам - туда же. Он что, спал что ли с нею, чтоб ее во фригидности обвинять? Да даже если б и спал, и то не показатель, потому что даже если б Мерилин Монро пришлось переспать с Поляковым, то вряд ли она бы испытала бешеное наслаждение. других она мужчин предпочитала, с бриллиантами.
А так каждый норовит в покойницу плюнуть.
Хотя, конечно, это можно рассматривать как некий (и довольно кондовый) намек на продажость и холодность и внутреннюю пустоту всего того, что Мерилин олицетворяет - Голливуд, американский быт, буржуазные ценности и тд.
Но блин! Мерелин - это прежде всего не символ продажного капитализма и бриллиантов, а женственности и красоты. вот. и не Полякову рассуждать об ее оргазмах. Пусть про наше прогнившее общество пишет, у него это лучше получается
вообще, прикольно. собственно, сатира, она всегда прикольно, если у того, кто писал, чувство юмора есть. да и вообще, это еще Носов на примере Незнайки-художника доходчиво показал, что смеяться над другими - всегда весело. вот над собой, это сложнее.
надо думать, адресована книга в первую очередь всем старшим поколениям, которые любят/ненавидят все советское, потому что сами до сих пор советские. ностальгия в розово-черных тонах. Правда, Поляков вступил на проторенную дорожку - все это практически уже было в козленке в молоке ( ну а что, литераторы то они со времен гомера не менялись), но все равно написано бодро, живо, мысли есть.
хотя вот местами, там, где должно быть карикатурно (воланд и т.д.) как-то оно выглядит скучновато...ну да, ну достали всех Воландом, ну обличает он по той же советской привычке все загнивающее и продажное..ну и что? это в советские времена обличил - результат получил. а у нас сегодня что толку обличать-то, когда сам такой же и все всё понимают, но также и понимают, что изменения в ближайшее время не предвидится. и можно сколько угодно пыхтеть, что вот мол, я не такой, а любовные романы для денег пишу, а сам внутри - гений и роман ночами о добром и вечном строчу. только, простите, что-то особо никто не идет честно класть асфальт, а по ночам после - романы. наверное, потому, что после укладки асфальта особо-то не попишешь. так что хоть оно и смешно и остро и бодро, но нет чего-то, что у того же Салтыкова-Щедрина было. А уж тем более - у Гоголя.
Да! одно вот там совсем не смешно - какого, спрашивается, хрена Полякову понадобилось тревожить светлую память Мерилин и лезть в ее оргазмы? Сам же написал, что не умеют наши пост-советские писатели описывать эротические забавы. А сам - туда же. Он что, спал что ли с нею, чтоб ее во фригидности обвинять? Да даже если б и спал, и то не показатель, потому что даже если б Мерилин Монро пришлось переспать с Поляковым, то вряд ли она бы испытала бешеное наслаждение. других она мужчин предпочитала, с бриллиантами.
А так каждый норовит в покойницу плюнуть.
Хотя, конечно, это можно рассматривать как некий (и довольно кондовый) намек на продажость и холодность и внутреннюю пустоту всего того, что Мерилин олицетворяет - Голливуд, американский быт, буржуазные ценности и тд.
Но блин! Мерелин - это прежде всего не символ продажного капитализма и бриллиантов, а женственности и красоты. вот. и не Полякову рассуждать об ее оргазмах. Пусть про наше прогнившее общество пишет, у него это лучше получается
действие всей сердечково-романтической атмосферы дня святого Валентина, видимо, сказалось на нас сильно. конечно,я попробовала с этим бороться, и потому мы пошли в кино смотреть "Пятница,13", чтобы всю эту медовую розовость разбавить. Но выяснилось, что это-то как раз самый романтичный и валентиноводневский фильм - все молодые, красивые, секс, любовь, травка и кровка. комедия фактически. поэтому романтика-таки победила цинизм, да еще и погода такая: снежно-сказочно-зимняя, поэтому мы с мужем сегодня окончательно впали в детство и взялись лепить снеговика. лепили долго, со старанием. в итоге получилась снежная баба с модным зеленым ведром на голове, бусами из алых ягод шиповника и алой улыбкой до ушей, на которую ушла моя помада буружуа.на плечо я посадила маленького снежного голубя с веточкой в клюве. мужу, как представителю сильного пола, доверила лепить нашей бабе грудь. муж что-то там мудрил, в итоге получилось....ничего. пришлось взяться самой. и вышли классные сиськи. теперь эта красотка стоит перед домой и зазывающе улыбается моему мужу. я прям даже немного ревную....
Оу, да. Нью-романтика – шампанское, а-ля разбодяжанный виноградный спирт, вместо свечей – свет монитора, вместо пеньюара – растянутая футболка, вместо романсов – Земфира или Нирвана, вместо звезд – неон, вместо мадригалов – «а пошли вы все НА». Только одно неизменно – пустота дыры, которую можно заткнуть только одним, одиночество личности, которое можно согреть только в одном уютном месте, и – те, кто никогда не договорятся до взаимности, потому, что, черт возьми, ну слишком разное понапихано внутри них обоих. Ну, да - «пылает лед, замерз огонь», но огонь-то он пылает в итоге, а лед – он лед и есть. Растает – и слякоть. И после всего этого пылания, «вечной тайны», «Ромео, мой Ромео», «Кармен была так…», «Глаза Настасьи Филлиповны сверкали..», «На жизнь и смерть мадонны Лауры», «Я на правую руку надела перчатку с левой руки..», и пр.и пр. бесконечные и привычные вариации одной и той же позы, остается только слякоть на простыне и непонятно – а кому это все надо было? Кто там – наверху или внизу – о чем думал, когда засовывал в глину искру и давал ей дыханье? И в двух слепках глиняных замуровывал два неровных дыханья, которые удивительным образом попадают друг другу в такт, и как прежде узнать – ОНО ли это, или просто слякоть, если слякоть так похожа на ОНО, а ОНО так похоже на слякоть?
